أ (١) - أن كل النبيين لم يحكموا بكل التوراة، فالمراد أن كلهم حكموا ببعض ما فيها أو بعضهم حكموا بكل ما فيها. وأنه لا يضرنا.
ب - أن المراد هدى كلهم، وهو ما اتفقوا عليه، وهو الأصول.
جـ - أنه يقتضي تشبيهه الوحي بالوحي لا (٢) تشبيه الموحى به بالموحى به.
د - أن الملة هي الأصول. يقال (٣) الشافعي وأبو حنيفة على ملةٍ واحدة ويدل عليه قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ واندراس شريعة إبراهيم عليه السلام.
هـ - أنه يقتضي أنه تعالى أمر محمدًا ونوحًا بإقامة الدين وأمرهما بإقامة الدين لا يقتضي اتحاد دينهما، كما أن أمر الاثنين بأداء الحقوق، لا يقتضي اتحاد حقوقهما - كيف؟ والآية تدل على أنه عليه السلام تعبد بما وصى به نوحًا بأمر مبتدئ.
(١) لا يوجد ترقيم للمجاب عنه. وهذا الجواب عن الآية الأولى من أدلة من قال: إن الرسول - ﷺ - كان بعد البعثة متعبدًا بشرع من قبله.
(٢) سقط من "ب" لا.
(٣) في "أ، جـ" (قال) بدل (يقال).
(٢) سقط من "ب" لا.
(٣) في "أ، جـ" (قال) بدل (يقال).
١ / ٤٤٥