وقال في خدمته الكريم أصحابه (١):
خادمنا خيرنا وأفضلنا ... يطرح أعباءنا ويحملها
فنحن يُسرى اليدين تخدمها ... يمناهما الدهر وهي أفضلها
(٤٣)
وقال (٢):
قلِ لمن لا يرى المعاصر شيئًا ... ويرى للأوائل التقديما
إنَّ ذاك القديم كان جديدًا ... وسيغدو هذا الجديد قديما
(٤٤)
وقال (٣) في المعنى عينه:
اغرِيَ الناسُ بامتداح القديم ... وبِذم الحديث غير الذميم
ليس إلَّا لأنهم حَسَدوا الحـ ... ـيَّ ورقوا على العظام الرميم
(٤٥)
وقال (٤):
إني وإن عزَّني نيل المني لأرى ... حرص الفتى خَلةً زيدت على العدم
تقلَّدتني الليالي وهي مُدْبِرة ... كأنني صارم في كفّ منهزِم
(١) الغيث ٢: ١٦٨.
(٢) مقامة مسائل الانتقاد ص ٢٥٣.
(٣) مقامته ٢٥٣، الشريشي ١: ١٢، ألف باء ١: ٥٩ - ٦٠، وعزا صاحب تاج العروس البيتين إلى ابن رشيق خطأ. قال ابن الشيخ ولى أيضًا في المعنى قطعة ابتدأت بها كتابي كتاب التكميل وآخرها:
ولكن حرمة الموتى تراعى ... لهم والحي مهتضم طليح
فيعطى للقديم من السهام الـ ... ـمعلى والحديث له المنيح
(٤) الشريشي ٢: ١٠٠، م المقامة.
(٢) مقامة مسائل الانتقاد ص ٢٥٣.
(٣) مقامته ٢٥٣، الشريشي ١: ١٢، ألف باء ١: ٥٩ - ٦٠، وعزا صاحب تاج العروس البيتين إلى ابن رشيق خطأ. قال ابن الشيخ ولى أيضًا في المعنى قطعة ابتدأت بها كتابي كتاب التكميل وآخرها:
ولكن حرمة الموتى تراعى ... لهم والحي مهتضم طليح
فيعطى للقديم من السهام الـ ... ـمعلى والحديث له المنيح
(٤) الشريشي ٢: ١٠٠، م المقامة.
٢ / ٢٠١