السمط ٩١٩ - وانظر الخالديّين ٢/ ١١٣ وما بعدها.
ابن تُرْنَى الهُذَلي: عمرو. عارض عمرًا ذا الكلب الهذلي عن لاميته باختها.
السكَّري: إذا ذُمَّ الرجل قيل «ابن تُرْنَى» و«ابن فرتنا» وهو شتم للمرأة خاصَّة.
المرصع ٥١: تُرَنى في لغة معدّ: الأمة، وفي لغة اليمن الفاجرة.
أشعار هذيل ١/ ٢٣٨ - المرزباني ٢٢٢ (٣٦).
ابن تَلْدة الوالبيَّ: ثَوب. عُمّر في الجاهلية وأدرك الإسلام إلى عهد معاوية.
قال السكري: تَلْدة أمُّه، وأبوه ربيعة، وهو القائل:
أمَمْتُ بها بين العُذَيبِ وفارسٍ ... ورَيْمانَ لمَّا خفتُ أن أَتَنَصَّرا
(الأربعة)
الآمدي ص ٩٢. الإصابة رقم ٩٨١: ويقال في اسمه «ثَور» كفلس، وقيل كبُقَّمٍ - و«ثِلْدة» قيل بالمثلثة المكسورة، وقيل بالمثناة المفتوحة، ويقال «تليدة» أيضًا.
المعمرين رقم ٦٨ (ط مصر ص ٨٤).
ابن تيمية الحرَّاني.
الأبيه ٣.
ابن جُبابة السَّعدي اللّصّ: المغوار بن الأعنق. جُبابة (مضمومة مخففة وبموحدتين) أمّه. جاهلي وله:
قد سالم الحيات منه القدما .. الخ
خ ٤/ ٥٧٣ عن المنسوبين إلى أمهاتهم للحلواني.
ابن جحيفة: يزيد. كان يقال له «قمر نجد» لجماله، له:
بلغ حصينًا، إن أردتَ، رسالةً ... أَوْلَا فإنَّك ذو غدار مسغب (؟)
البسوس ٩١ ..
١ / ٦٤