تمّت الرسالة (٦) بحمد الله وعونه. ولُطفه وصَوْنه. والحمد لله على أفضاله. وصلى الله على سيدنا محمَّد وصحبه وآله. أجمعين.
(١) في نسخة لأن.
(٢) تصحيف لم أهتد لأصله فلعله بمروأة الكذوب أي الخائن أو المراد بالمروة هذه الحجارة التي يقتدح بها والكذوب التي لا توري والغرض من الحلف بها أنَّه يخلف رجاء آمليه كهذه يقدحونها فتصلد. والله أعلم. وفي نسخة بجروة.
(٣) الصابة شجرة مرة. والمقر ككتف وفلس الصبر أو شبيه به. وفي نسخة «لأن أرمّ صابة» والرم من بابي نصر وضرب الأكل.
(٤) وفي نسخة لمن ليس بناس. وفي أخرى قمن ليس بآس.
(٥) بالضم الحكمة.
(٦) تمّت المقدّمة حسب قول الجندي (ص. ح) وتتواصل الرسالة عنده من ص ٥٧ إلى ص ٢٨٦ (م. ي.).
(٢) تصحيف لم أهتد لأصله فلعله بمروأة الكذوب أي الخائن أو المراد بالمروة هذه الحجارة التي يقتدح بها والكذوب التي لا توري والغرض من الحلف بها أنَّه يخلف رجاء آمليه كهذه يقدحونها فتصلد. والله أعلم. وفي نسخة بجروة.
(٣) الصابة شجرة مرة. والمقر ككتف وفلس الصبر أو شبيه به. وفي نسخة «لأن أرمّ صابة» والرم من بابي نصر وضرب الأكل.
(٤) وفي نسخة لمن ليس بناس. وفي أخرى قمن ليس بآس.
(٥) بالضم الحكمة.
(٦) تمّت المقدّمة حسب قول الجندي (ص. ح) وتتواصل الرسالة عنده من ص ٥٧ إلى ص ٢٨٦ (م. ي.).
٢ / ٧٦