+ طبعتاه ١: ٦٧، ٦٧.
٣/ ٣٩٣= ٢/ ٥٦ -»فقال حضرمي من أبيات:
إن كنتَ قاولتَني بها كذبًا ... جَزءُ، فلاقيتَ مثلَها عَجِلا
+ عند القالي: «إن كنت أزننتني بها» كما سيأتي.
٣/ ٣٩٣= ٢/ ٥٦ - «أوْرَدها ابن السيد البطليوسي في شرح شواهد أدب الكاتب ........».
+ في المطبوعة (آداب الكاتب). والصواب (أدب الكاتب). والأبيات ستة عند القالي (١: ٦٧ ثانية). وهي أو بعضها في مجموعة الأضداد (الأرقام ٧٦ و٢٠٠ و٣٤٩) وأضداد الأنباري (هو تسما ٤١ و٤٢) والبيان، والكامل (٤١ ليبسيك) وأمثال العسكري (بومباي ٩٩، ومصر ٢٥٣) والاقتضاب ٣٦١.
٣/ ٣٩٥= ٢/ ٥٧ - قصيدة الفند الزماني النونية: (إخوانُ / كانوا / ...).
+ وكلمة الفند تامة في كتاب البسوس ٩٣ والسيوطي ٣١٩.
٣/ ٣٩٥= ٢/ ٥٧ - «و(قيلُ) مرخم»قيلة«بالقاف اسم امرأة».
+ لعله (قتلة) كما مرَّ لنا الكلام عليه في ص ٣٦٥ من هذا الجزء.
٣/ ٣٩٩= ٢/ ٥٩ - «ونقل ابن الشجري في أماليه سورة الاستفتاء الأسئلة الأربعة، وما أجاب به أبو نزار، وجوابَ الإمام أبي منصور الجواليقي ....
+ والفتوى مع الأجوبة مسرودة في الأشباه ٣: ٦٨.
٣/ ٤٠٢= ٢/ ٦٠ -»قصيدة للأعشى ميمون، مدح بها هوذة بن علي .......".
+ في المطبوعة (هودة) بالإهمال، والصواب بالإعجام.
٣/ ٤٠٢= ٢/ ٦٠ - ............... ... وكان سفيهًا ضلَّة من ضلالِكَا
+ في الديوان ٦٤: (كانت سفاها).
١ / ٣٨٢