الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
أقْوَى. وصَحَّحَه فى «المُذْهَبِ»، و«مَسْبُوكِ الذَّهَبِ»، و«التَّلْخيصِ»، و«مَجْمَعِ البَحْرَيْن». وقدَّمه فى «الفُروعِ»، و«الحاوِيَيْن». قال فى «المُبْهِجِ»: يجبُ أنْ يكون المؤَذِّنُ تَقِيًّا. والوجْهُ الثَّانِى، يُعْتَدُّ به. اخْتاره ابنُ عَبْدُوسٍ فى «تذْكِرَتِه». وصَحَّحَه فى «التَّصْحيحِ». وجزَم به فى «الوَجيزِ»، و«الإفاداتِ»، و«المُنَوِّرِ»، و«المُنْتَخَبِ». وقال فى «تَجْريدِ العِنايَةِ»:
٣ ‏/ ١٠٣