ــ
«الهِدايةِ»، و«المُذْهَبِ»، و«مَسْبوكِ الذَّهَبِ»، و«المُسْتَوْعِبِ»، و«الهادِي»، و«الكافِي»، و«البُلْغَةِ» و«المُحَرَّرِ»، و«الفُروعِ»، و«الفائقِ»، و«الحاوي الصَّغِيرِ»، إحْداهما، كِنَايَة. وهو المذهبُ. جزَم به في «الوَجيزِ»، و«نَظْمِه»، و«المُنَورِ»، و«تَذْكِرَةِ ابنِ عَبْدُوسٍ»، وغيرِهم. وصحَّحه في «التَّصْحيحِ»، و«النَّظْمِ». وقدَّمه في «الخُلاصَةِ»، و«الرعايتَين»، و«إدْراكِ الغايةِ». وقدَّمه ابنُ رَزِينٍ في قوْلِه: أنْتِ حَرامٌ. والروايةُ الثانيةُ، أنَّه لَغْوٌ. وقدَّمه ابنُ رَزِينٍ في قوْلِه: أنتِ طالِقٌ. وصحَّح
١٩ / ١٧