ــ
قال الحارِثِي: هذا أصحُّ عندَ عامَّةِ الأصحابِ. وجزَم به في «الوَجيزِ»، و«مُنْتَخَبِ الأزَجِيِّ»، وغيرِهما. وقدَّمه في «النّظْمِ»، و«الفُروعِ»، و«الخُلاصةِ»، و«الرِّعايتَين»، و«الحاوي الصَّغِيرِ»، و«الفائقِ»، وغيرِهم. وهو مِنَ المُفْرَداتِ، قال ناظِمُها:
١٧ / ٤١٩