ــ
المذهبُ. وصحَّحه في «النَّظْمِ»، وقدَّمه في «المُسْتَوْعِبِ»، و«المُغْنِي»، و«المُحَرَّرِ»، و«الشَّرْحِ»، و«الحارِثِي»، و«الفُروعِ»، و«الهِدايَةِ»، و«المُذْهَبِ»، و«الخُلاصةِ»، وغيرِهم. وقطَع به القاضي، وابنُ عَقِيل. وقيل: لا يصِحُّ بَيعُها مُطْلَقًا. وقيل: يصِحُّ لمالِكِ نَفْعِها، لا غيرُ. اخْتارَه أبو الخَطَّابِ وغيرُه. وأطْلَقَهنُّ في «الفائقِ». وهنَّ في «الكافِي» احْتِمالاتٌ مُطْلَقاتٌ.
١٧ / ٣٦٦