الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي — الصفحة ٧٩٦٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
على ذلك؛ فإنَّه قال في تَخْصيصِ بعضِهم بالوَقْفِ: لا بأَسَ إذا كان لحاجَةٍ، وأكْرَهُه، إذا كان على سَبِيلِ الأَثرَةِ. والعَطِيَّةُ في معْنَى الوَقْفِ. قلتُ: وهذا قَويٌّ جدًّا.
١٧ ‏/ ٦٤