الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي — الصفحة ٧٠٧٦

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
والأَمْرُ بخِلافِه. انتهى. وعنه، يُخَيَّرُ المالِكُ بينَ العَينِ والقِيمَةِ. قال في «الفائقِ»: وهو المُخْتارُ.
تنبيه: أدْخَلَ المُصَنِّفُ فيما يُغيِّرُ المَغْصُوبَ عن صِفَتِه، قَصْرَ الثَّوْبِ، وذَبْحَ الشَّاةِ وشَيَّها. قال في «الفُروعِ»: فذَكَر جماعَةٌ، أنَّه كالنَّوْعِ الأوَّلِ. قلتُ: منهم صاحِبُ «المُسْتَوْعِبِ»، و«التَّلْخيصِ»، و«الشَّرْحِ»، و«النَّظْمِ»، و«الفائقِ»، و«الوَجيزِ» و«الرِّعايتَين»، و«الحاوي الصَّغِيرِ»، وغيرُهم. قال الحارِثِيُّ: وقد أدْرَجَ هو وغيرُه في هذا الأَصْلِ قِصارَةَ الثَّوْبِ،
١٥ ‏/ ١٧٠