ــ
المُؤجِرُ بقِيمَتِه، أو بمِثْلِه إنْ كان مِثْلِيًّا، ولا يرجِعُ [بما باعَه به] (١)، سواءٌ زادَ على القِيمَةِ أو نقَص. على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ، نصَّ عليه. وقدَّمه في «الفُروعِ»، و«الفائق»، و«الرِّعايَةِ الصُّغْرَى»، و«الحاويَيْن». وقيل: يرْجِعُ بأكثْرِهما. اخْتارَه في «التَّرْغِيبِ»، و«التَّلْخيصِ» (٢). وجزَم به في
(١) في الأصل، ا: «ماباعه».
(٢) سقط من: الأصل، ط.
(٢) سقط من: الأصل، ط.
١٢ / ٣٨٦