ــ
الضَّيِّقَةِ الرُّءوسِ، وَجْهان. وأطْلَقَهما في «الهِدايَةِ»، و«المُذْهبِ»، و«المُسْتَوْعِبِ»، و«الخُلاصَةِ»، و«الكافِي»، و«التَّلْخيصِ»، و«الهادِي»، و«شَرحِ ابنِ مُنَجَّى»، و«الزركَشِيِّ»، و«الشَّرحِ»، و«النَّظْمِ»، و«الحاوي الكَبِيرِ»، و«الفُروعِ»، و«الفائقِ»؛ أحدُهما، لا يصِحُّ. وهو المذهبُ. جزَم به في «مَسْبُوكِ الذهبِ»، و«الوَجيزِ»،
١٢ / ٢٢٧