. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ــبلا نِزاعٍ. وذلك بشَرْطِ أنْ يَحْفَظَا المُسْلِمِين، ولا يكونَ أحَدٌ فهم مُخَذِّلًا، ولا ١٠ / ٢٠