الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي — الصفحة ٤٠٩٨

وَمَنْ قَلَعَهُ ضَمِنَ الشَّجَرَةَ الْكَبِيرَةَ بِبَقَرَةٍ، وَالصَّغِيرَةَ بِشَاةٍ، وَالْحَشِيشَ بِقِيمَتِهِ، وَالْغُصْنَ بِما نَقَصَ. فَإِنِ اسْتَخْلَفَ سَقَطَ الضَّمَانُ، فى أحَدِ الْوَجْهَيْنِ.
ــ
كرَعْيِه. وكذا قال فى «الرِّعايتَيْن»، و«الحاوِيَيْن»، و«الفائقِ»: إنَّ فيه وَجْهَيْن. وأطْلَقهما.
قوله: ومَن قلَعَه ضَمِنَ الشجَرةَ الكَبيرَةَ ببقَرَةٍ. هذا المذهبُ، نقَلَه الجماعَة، وجزَم به فى «الوَجيزِ»، و«النَّظْمِ»، و«المُنَوِّرِ»، و«المُنْتَخَبِ»، و«تَجْرِيدِ العِنايَةِ»، و«إدْرَاكِ الغَايَةِ»، و«الهِدايَةِ»، و«المُذْهَبِ»،
٩ ‏/ ٥٥