ــ
قوله: وتُباحُ مَعُونَتُه، ولا تُستَحَبُّ. وهذا المذهبُ. قال في «الرِّعايَةِ الكُبْرَى»: وتُباحُ إعانَتُه على الأصَحِّ. قال في «تَجْريدِ العِنَايَةِ»: وتُباحُ مَعُونَتُه على الأظْهَر. وجَزَمَ به في «الهِدايَةِ»، و«المُسْتَوْعِبِ»، و«الكافِي»، و«الخُلاصَةِ»، و«الإفاداتِ»، و«الرِّعايَةِ الصُّغْرى»، و«الوَجيزِ»، و«الحاويَين»، و«المُنَوِّرِ»، و«المُنْتَخَب»، و«ابنِ رَزِينٍ»، وغيرهم. وقدَّمه في «المغني»، و«الشرحِ»، و«الفرَوعِ»، و«مجمع البحرين»،
١ / ٣٦٨