الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - ت التركي — الصفحة ٣٣٩٧

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
الذَّهَبِ»، و«المُسْتَوْعِبِ»، و«التَّلْخِيصِ»، و«الرِّعايتَيْن»، و«الحاوِيَيْن»، و«المُنَوِّرِ»، و«الزَّرْكَشىِّ»، فقال: لا يُشْترَطُ خُروجُ الدَّمِ، بل يُناطُ الحُكْمُ بالشَّرْطِ. الثَّانيةُ، لو جرَح نفْسَه لغيرِ التَّداوِى بدَلَ الحِجامَةِ، لم يُفْطِرْ.
تنبيه: ظاهِرُ كلامِ المُصَنِّفِ، أنَّه لا يُفْطِرُ بغيرِ الحِجامَةِ، فلا يُفْطِرُ بالفَصْدِ. وهو أحَدُ الوَجْهَيْن، والصَّحيحُ منهما. قال في «التَّلْخِيصِ»، و«البُلْغَةِ»: لا
٧ ‏/ ٤٢٢