ــ
و«شَرْحِ ابنِ رَزِينٍ»، و«نَظْمِ المُفْرَداتِ»، وهو منها. وأطْلقَهما فى «الهِدايَةِ»، و«عُقُودِ ابنِ البَنَّا»، و«مَسْبُوكِ الذَّهَبِ»، و«التَّلْخيصِ»، و«البُلْغَةِ»، و«النَّظْمِ»، و«الفائقِ». فعلى المذهبِ، لا يأْخُذُ إلَّا الفَقيرُ، كما صرَّح به المُصَنِّفُ فى الرِّوايَةِ، وهو الصَّحيحُ مِنَ المذهبِ، وعليه جمهورُ
٧ / ٢٥٠