ــ
البَحْرَيْن»، و«الفائقِ»، و«الحَواشِى»، و«الحاوِيَيْن»، و«شَرْحِ المَجْدِ»؛ أحدُهما، يُتِمُّونَها ظُهْرًا. وهو الصَّحيحُ مِنَ المذهبِ. صحَّحه فى «التَّصْحيحِ». وجزَم به فى «المُذهَبِ»، و«الوَجيزِ». وقدَّمه فى «النَّظْمِ»، و«الرِّعايتَيْن». والوجهُ الثَّانى، يسْتأنِفُونَها ظُهْرًا. قال فى «المُغْنِى» (١): قِياسُ قولِ الخِرَقِىِّ؛ تُسْتَأْنفُ ظهْرًا. ولم يحْكِ خِلافًا. قال الطُّوفِىُّ
(١) ٣/ ١٩٢.
٥ / ١٩١