ــ
الوَجْهَيْن. وهما رِوايَتان. وأطْلقَهما فى «المُسْتَوْعِبِ»، و«الرِّعايَةِ الكُبْرى»، و«ابنِ تَميمٍ»، وابنُ مُنَجَّى فى «شَرْحِه»؛ إحْدَاهما، تصِحُّ صلاُته. وهو المذهبُ. جزَم به فى «الهِدايَةِ»، و«المُذْهَبِ»، و«الخُلاصَةِ»، و«العُمْدَةِ»، و«التَّلْخيصِ»، و«المُحَرَّرِ»، و«الإفاداتِ»، و«الوَجيزِ»، و«إدْراكِ الغايَةِ»، و«تَجْريدِ العِنايَةِ». وصحَّحه فى «مَجْمَعِ البَحْرَيْن»، ونصرَه. وقدَّمه فى «الكافِى»، و«الفُروعِ»، و«الفائقِ»، و«النَّظْمِ». قال الزَّرْكَشِيُّ: هذا الأشْهَرُ.
٥ / ١١