وأمّا عنايتهم بتقدير حجم الرطل بالخصوص؛ فلأن الفقهاء اعتمدوه، وجعلوه معيارًا للكيل، قال أبو محمد ابن القطان (ت بعد ٦٤٧ هـ): (إنما نظرنا في معنى الرطل من حيث الأخذ في تفهم المد المذكور، لا لأنه واقع في لفظ النبي × في هذا الباب ولا في غيره) (١).
وما هذه الرسالة إلا واحدةٌ من جهود العلماء في هذا الباب.
(١) نقله عنه: الخزاعي في (تخريج الدلالات السمعية ص ٦١٥).
١٠