روى الكليني عن جعفر الصادق – وهو بريء – أنه قال: «لا يكون العبد مؤمنًا حتى يعلم الله ورسوله والأئمة كلهم وإمام زمانه». أصول الكافي (١/١٠٨)
وروى كذلك عن محمد الباقر – رحمه الله وهو برئ من هذا القول -: «إنما يعرف الله عزوجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت، ومن لا يعرف الله – عزوجل – ويعرف الإمام منا أهل البيت فإنما يعرف ويعبد غير الله، هكذا والله ضلالا». الكافي (١/١٨١) .
وروى كذلك عن علي بن موسى الرضا أنه قال: «ليس على ملة الإسلام غيرنا وغيرهم» [يعني شيعتهم] الكافي (١/٢٢٣) .
وروى المجلسي في بحار الأنوار عن جعفر الصادق أنه قال: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إماما ليست له إمامة من الله، ومن جحد إماما إمامته من عند الله، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا» [يعني أبا بكر وعمر] .بحار الأنوار (٦٩/١٣١) .
وروى الكشي في «رجاله» عن جعفر الصادق أنه سئل عن قول الله تعالى: «الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم» قال: «هو ما استوجبه أبو حنيفة وزرارة» (١) .
وهذا الموسوي يقول: لا لعدم عدالتهم وأمانتهم ونزاهتهم وجلالتهم علما وعملا!! فهذا شيء عجيب.
* المراجعة رقم (٨) ص ٨٧:
قال الموسوي: «والصحاح الحاكمة بوجوب التمسك بالثقلين متواترة» وهكذا قال حسين الراضي محقق الكتاب في ص ٩٢.
قلت: فهذا كذب وإدعاء باطل، فمن نقل هذا التواتر وأين؟؟
وحديث الثقلين سيأتي نقاشه مع د/عصام وإلا سأطرحه بالتفصيل إن شاء الله تعالى إن لم يستمر في النقاش.
* المراجعة رقم (٨) ص ٦٩:
(١) وهم يدعون أن أبا حنيفة أخذ العلم عن جعفر الصادق ثم يدعون أنه كفر!!
٨