القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
نَكر فلان نَكَرا ونُكرا ونكارة، فطن وجاد رأيه.. والشيء جهله، وفي التنزيل العزيز: ﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ﴾ (١) ونَكُر الأمر نكارة، صعب واشتدّ وصار منكرًا، وأنكر الشيء جهله، وفي التنزيل العزيز: ﴿فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ﴾ (٢) وحقه جحده، وفي التنزيل العزيز: ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا﴾ (٣) (٤) .
(١) سورة هود آية: ٧٠.
(٢) سورة يوسف آية: ٥٨.
(٣) سورة النحل آية: ٨٣.
(٤) انظر ج٢ ص ٩٦٠.
٧