رواه خ (٢) م (٣)، وهذا لفظ البخاري.
١١٢٣ - عن أنس بن مالك «أن رسول الله - ﷺ - كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (٤) فمر رجل من بني سلمة -وهم ركوع في صلاة الفجر، وقد صلوا ركعة- فنادى: ألا إن القبلة قد حولت. فمالوا كما هم نحو القبلة». رواه م (٥).
١١٢٤ - عن ابن عباس قال: «كان رسول الله - ﷺ - يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه، وبعدما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرًا، ثم انصرف إلى الكعبة».
رواه الإمام أحمد (٦).
١١٢٥ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل ذبيحتنا، فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله، فلا (تخفروا) (٧) الله في ذمته».
(١) سورة البقرة، الآية: ١٤٢.
(٢) صحيح البخاري (١/ ١١٨ رقم ٤٠).
(٣) صحيح مسلم (١/ ٣٧٤ رقم ٥٢٥).
(٤) سورة البقرة، الآية: ١٤٤.
(٥) صحيح مسلم (١/ ٣٧٥ رقم ٥٢٧).
(٦) المسند (١/ ٣٢٥).
(٧) غير واضحة في «الأصل» والمثبت من صحيح البخاري، قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١/ ٥٩٢): قوله: «فلا تخفروا» بالضم من الرباعي، أي: لا تغدروا، يقال: أخفرت إذا=
(٢) صحيح البخاري (١/ ١١٨ رقم ٤٠).
(٣) صحيح مسلم (١/ ٣٧٤ رقم ٥٢٥).
(٤) سورة البقرة، الآية: ١٤٤.
(٥) صحيح مسلم (١/ ٣٧٥ رقم ٥٢٧).
(٦) المسند (١/ ٣٢٥).
(٧) غير واضحة في «الأصل» والمثبت من صحيح البخاري، قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١/ ٥٩٢): قوله: «فلا تخفروا» بالضم من الرباعي، أي: لا تغدروا، يقال: أخفرت إذا=
١ / ٤١٠