السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام — الصفحة ٢٦٩

(١) تحرفت في «الأصل» إلى: «هريرة» والمثبت هو الصواب، فالحديث حديث أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري، وفي مسنده ذكر الإمام أحمد هذا الحديث، وكذلك المزي في تحفة الأشراف (٣/ ١٠٦ رقم ٣٤٩٩)، وسيأتي على الصواب في كتاب النكاح رقم (٥٤٤٩)، إن شاء الله.
(٢) تشبه أن تكون في «الأصل»: الختان. والمثبت من جامع الترمذي ومسند أحمد، فقد ضبطها الأئمة في رواية الترمذي ضبطين: «الحياء» بالياء والمد، والثاني، «الحناء» بالنون المشددة، وقال الحافظ ابن حجر: وأما لفظة: «الختان» فلم أرها في الترمذي. قلت: وصحح المزي «الختان» من حيث المعنى، ولورودها في رواية المحاملي عن شيخ الترمذي بها، وانظر تمام هذا البحث في عجالة الإملاء للحافظ الناجي (ص ٨٠ - ٨٤) وسيأتي على الصواب في كتاب النكاح.
(٣) المسند (٥/ ١٤٢).
(٤) جامع الترمذي (٣/ ٣٩١ رقم ١٠٨٠).
(٥) صحيح البخاري (١١/ ٩١ رقم ٦٢٩٩).
(٦) المسند (٤/ ٣٦٦).
(٧) سنن النسائي (١/ ١٥ رقم ١٣، ٨/ ١٢٩ - ١٣٠ رقم ٥٠٦٢).
(٨) جامع الترمذي (٣/ ٨٧ رقم ٢٧٦١).