أخرجاه (٣).
٦٠٨٧ - عن المقداد بن عمرو الكندي -حليف بني زهرة، وكان شهد بدرًا مع النبي - ﷺ - أنه قال: «يا رسول الله، إن لقيت كافرًا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ بشجرة، وقال: أسلمت للَّه. آقتله بعد أن قالها؟ قال رسول الله - ﷺ - لا تقتله. قال: يا رسول الله، فإنه طرح إحدى يدَيَّ، ثم قال ذلك بعدما قطعها آقتله؟ قال: لا تقتله؛ فإن قتلته فهو بمنزلتك قبل أن تقتله، وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال».
أخرجاه (٤)، واللفظ للبخاري.
٦٠٨٨ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها (٥) في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا».
أخرجاه (٦) أيضًا.
(١) يقال: رَقَأ الدمع والدم والعرق يرقأ رُقُوءًا -بالضم- إذا سكن وانقطع النهاية (٢/ ٢٤٨).
(٢) في «الأصل»: بادأني. والمثبت من صحيح البخاري، واللفظ له.
(٣) البخاري (٦/ ٥٧٢ رقم ١٣٦٤)، ومسلم (١/ ١٠٧ رقم ١١٣).
(٤) البخاري (١٢/ ١٩٤ رقم ٦٨٦٥)، ومسلم (١/ ٩٥ - ٩٦ رقم ٩٥).
(٥) أي: يطعن ويشق. مشارق الأنوار (٢/ ٢٧٩).
(٦) البخاري (١٠/ ٢٥٨ رقم ٥٧٧٨)، ومسلم (١/ ١٠٣ - ١٠٤ رقم ١٠٩).
(٢) في «الأصل»: بادأني. والمثبت من صحيح البخاري، واللفظ له.
(٣) البخاري (٦/ ٥٧٢ رقم ١٣٦٤)، ومسلم (١/ ١٠٧ رقم ١١٣).
(٤) البخاري (١٢/ ١٩٤ رقم ٦٨٦٥)، ومسلم (١/ ٩٥ - ٩٦ رقم ٩٥).
(٥) أي: يطعن ويشق. مشارق الأنوار (٢/ ٢٧٩).
(٦) البخاري (١٠/ ٢٥٨ رقم ٥٧٧٨)، ومسلم (١/ ١٠٣ - ١٠٤ رقم ١٠٩).
٥ / ٣٩٣