رواه البخاري (٢) ومسلم -وهذا لفظه- ولفظ البخاري: «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاثٍ، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرًا، ولا نكتحل، ولا نتطيب، ولا نلبس ثوبًا مصبوغًا إلا ثوب عصبٍ، وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار، وكنا ننهى عن اتباع الجنائز».
وفي لفظٍ له (٣): قالت: قال النبي - ﷺ -: «لا يحل لامرأةٍ تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاثٍ، إلا على زوج، فإنها لا تكتحل، ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا إلا ثوب عصب».
٥٩٢٦ - وقال (٤): قال الأنصاري: ثنا هشام، ثنا حفصة، قالت: حدثتني أم عطية قالت: «نهى رسول الله - ﷺ - ولا تمسَّ طيبًا إلا لدى طهرها إذا طهرت نبذة من قسط وأظفار».
ولأبي داود (٥) والنسائي (٦) فيه: «ولا تختضب». وللنسائي (٧): «ولا تمتشط».
(١) صحيح مسلم (٢/ ١١٢٨ رقم ٩٣٨/ ٦٧).
(٢) صحيح البخاري (٩/ ٤٠١ رقم ٥٣٤١).
(٣) صحيح البخاري (٩/ ٤٠٢ رقم ٥٣٤٢).
(٤) صحيح البخاري (٩/ ٤٠٢ رقم ٥٣٤٣).
(٥) سنن أبي داود (٢/ ٢٩٢ رقم ٢٣٠٣).
(٦) سنن النسائي (٦/ ٢٠٤ رقم ٣٥٣٨).
(٧) سنن النسائي (٦/ ٢٠٢ - ٢٠٣ رقم ٣٥٣٦).
(٢) صحيح البخاري (٩/ ٤٠١ رقم ٥٣٤١).
(٣) صحيح البخاري (٩/ ٤٠٢ رقم ٥٣٤٢).
(٤) صحيح البخاري (٩/ ٤٠٢ رقم ٥٣٤٣).
(٥) سنن أبي داود (٢/ ٢٩٢ رقم ٢٣٠٣).
(٦) سنن النسائي (٦/ ٢٠٤ رقم ٣٥٣٨).
(٧) سنن النسائي (٦/ ٢٠٢ - ٢٠٣ رقم ٣٥٣٦).
٥ / ٣١٩