٤٦٩٣ - عن رافع بن خديج قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: «شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام» (٢).
وفي لفظ (٣): قال: «ثمن الكلب خبيث، ومهر البغي خبيث، وكسب الحجام خبيث». رواه م.
٤٦٩٤ - عن أبي هريرة قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن ثمن الكلب وعَسْب الفحل (٤)». رواه س (٥) ق (٦).
٤٦٩٥ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ - «لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي».
رواه د (٧) س (٨).
٤٦٩٦ - عن ابن عباس قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن ثمن الكلب، وقال:
(١) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٩ رقم ١٥٦٩).
(٢) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٩ رقم ١٥٦٨/ ٤٠).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٩ رقم ١٥٦٨/ ٤١).
(٤) عَسْب الفحل: ماؤه فرسًا كان أو بعيرًا أو غيرهما، وعسبه أيضًا: ضِرَابه، يقال: عسب الفحلُ الناقةَ يعسبها عسبًا، ولم ينه عن واحدٍ منهما، وإنما أراد النهي عن الكراء الذي يؤخذ عليه، فإن إعارة الفحل مندوب إليها، وقد جاء في الحديث:»ومن حقها إطراق فحلها" ووجه الحديث أنه نهى عن كراء عسب الفحل، فحذف المضاف وهو كثير في الكلام، وقيل: يقال لكراء الفحل: عسب، وعسب فحله يعسبه: أي أكراه، وعسبت الرجل إذا أعطيته كراء ضراب فعله، فلا يحتاج إلى حذف مضاف. النهاية (٣/ ٢٣٤).
(٥) سنن النسائي (٧/ ٣١١ رقم ٤٦٨٩).
(٦) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٣٠ رقم ٢١٦٠).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٧٩ رقم ٣٤٨٤).
(٨) سنن النسائي (٧/ ٢١٥ رقم ٤٣٠٤).
٤٦٩٦ - خرجه الضياء في المختارة (١٢/ ٤٠ - ٤١ رقم ٥٢ - ٥٦).
(٢) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٩ رقم ١٥٦٨/ ٤٠).
(٣) صحيح مسلم (٣/ ١١٩٩ رقم ١٥٦٨/ ٤١).
(٤) عَسْب الفحل: ماؤه فرسًا كان أو بعيرًا أو غيرهما، وعسبه أيضًا: ضِرَابه، يقال: عسب الفحلُ الناقةَ يعسبها عسبًا، ولم ينه عن واحدٍ منهما، وإنما أراد النهي عن الكراء الذي يؤخذ عليه، فإن إعارة الفحل مندوب إليها، وقد جاء في الحديث:»ومن حقها إطراق فحلها" ووجه الحديث أنه نهى عن كراء عسب الفحل، فحذف المضاف وهو كثير في الكلام، وقيل: يقال لكراء الفحل: عسب، وعسب فحله يعسبه: أي أكراه، وعسبت الرجل إذا أعطيته كراء ضراب فعله، فلا يحتاج إلى حذف مضاف. النهاية (٣/ ٢٣٤).
(٥) سنن النسائي (٧/ ٣١١ رقم ٤٦٨٩).
(٦) سنن ابن ماجه (٢/ ٧٣٠ رقم ٢١٦٠).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٢٧٩ رقم ٣٤٨٤).
(٨) سنن النسائي (٧/ ٢١٥ رقم ٤٣٠٤).
٤٦٩٦ - خرجه الضياء في المختارة (١٢/ ٤٠ - ٤١ رقم ٥٢ - ٥٦).
٤ / ٣٢٩