السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام — الصفحة ١٨٩٩

وعند البخاري (١) قال: «خطبنا علي على منبر من آجر، وعليه سيف فيه صحيفة معلقة، فقال: والله ما عندنا من كتاب يقرأ إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها (فإذا) (٢) فيها أسنان الإبل، وإذا فيها: المدينة حرم من عير إلى كذا» وليس عنده ذكر قوله: «ثور» (٣) ولا قوله: «ومن ادعى إلى غير أبيه»، والله أعلم.

٤٥٣٩ - عن عاصم -هو الأحول- قال: قلت لأنس بن مالك: أحرم رسول الله - ﷺ - المدينة؟ قال: نعم، ما بين كذا (و) (٤) كذا فمن أحدث فيها حدثًا. قال: ثم قال لي: هذه شديدة، من أحدث فيها حدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا. قال: فقال ابن أنس: «أو آوى محدثًا» (٥).
وفي لفظ (٦): «لا يختلى خلاها، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا) (٧)».
رواه خ (٨) م -وهذا لفظه- ولفظ البخاري: «قلت: أحرم رسول الله - ﷺ - المدينة؟ قال: نعم (من) (٩) كذا إلى كذا، لا يقطع شجرها، من أحدث (فيها) (١٠)
(١) صحيح البخاري (١٣/ ٢٨٩ - ٢٩٠ رقم ٧٣٠٠).
(٢) من صحيح البخاري.
(٣) يعني في هذه الرواية، وقد روى البخاري حديث علي في كتاب الفرائض من صحيحه (١٢/ ٤٢ - ٤٣ رقم ٦٧٥٥) وفيه:»المدينة حرم ما بين عير إلى ثور".
(٤) في صحيح مسلم: إلى.
(٥) صحيح مسلم (٢/ ٩٩٤ رقم ١٣٦٦).
(٦) صحيح مسلم (٢/ ٩٩٤ رقم ١٣٦٧).
(٧) ليست في صحيح مسلم.
(٨) صحيح البخاري (١٣/ ٢٩٥ رقم ٧٣٠٦).
(٩) في صحيح البخاري المطبوع: ما بين.
(١٠) من صحيح البخاري.
٤ ‏/ ٢٧٠