قال الحافظ: في رواية مسلم (التي) (١) تقدمت من رواية أبي معاوية عن هشام ابن عروة: «ثم يجيئون فيطوفون بين الصفا والمروة» وباقي الروايات تخالف هذا (٢).
٤٣٣٠ - عن أنس قال: «كانت الأنصار يكرهون أن يطوفوا بين الصفا والمروة حتى نزلت ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ (٣).
رواه خ (٤) م (٥) وهذا لفظه.
ولفظ البخاري: عن عاصم بن سليمان قال:»سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة، فقال: كنا نرى (أنهما) (٦) من أمر الجاهلية، فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما، فأنزل الله -عز وجل- ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ...﴾ فذكر إلى ﴿بِهِمَا﴾ (٣)«.
وفي لفظٍ له (٧):»قلت لأنس بن مالك: أكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة؟ قال: نعم؛ لأنها كانت من شعائر الجاهلية حتى أنزل الله -عز وجل-: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ (٣).
٤٣٣١ - عن ابن عباس قال: «إنما سعى رسول الله - ﷺ - بالبيت وبين الصفا
(١) في»الأصل": الذي.
(٢) انظر فتح الباري (٣/ ٥٨٣ - ٥٨٥) فقد بحث هذه المخالفة وحاول الجمع بين الروايات.
(٣) سورة البقرة، الآية: ١٥٨.
(٤) صحيح البخاري (٨/ ٢٥ رقم ٤٤٩٦).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ٩٣٠ رقم ١٢٧٨).
(٦) من صحيح البخاري.
(٧) صحيح البخاري (٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧ رقم ١٦٤٨).
(٢) انظر فتح الباري (٣/ ٥٨٣ - ٥٨٥) فقد بحث هذه المخالفة وحاول الجمع بين الروايات.
(٣) سورة البقرة، الآية: ١٥٨.
(٤) صحيح البخاري (٨/ ٢٥ رقم ٤٤٩٦).
(٥) صحيح مسلم (٢/ ٩٣٠ رقم ١٢٧٨).
(٦) من صحيح البخاري.
(٧) صحيح البخاري (٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧ رقم ١٦٤٨).
٤ / ١٧٨