رواه خ (١) م (٢) -وهذا لفظه- وفي رواية البخاري: «كنا في مسير لنا فنزلنا، فجاءت جارية فقالت: إن سيد الحي سليم، وإنَّ نفرنا غيب (٣) فهل منكم راق؟ فقام معها رجل قال: ما كنا نأبِنُه (٤) برقيةٍ، فرقاه فبرأ، فأمر له بثلاثين شاة، وسقانا لبنًا، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية؟ أكنت ترقي؟
قال: لا، فما رقيت لا بأم الكتاب. قلنا له: لا تحدثوا حتى نأتي -أو نسأل - النبي - ﷺ - فلما قدمنا المدينة ذكرنا للنبي - ﷺ -؛ فقال: وما كان يُدريه أنها رقية؟ اقسموا واضربوا لي بسهم».
٢٦٧٤ - عن ابن عباس: «أن نفرًا من أصحاب رسول الله - ﷺ - مروا بماء فيه لديغ -أو سليم- (٥) فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال: هل فيكم راق؟ إن في الماء رجلًا لديغًا -أو سليمًا- فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء، فبرأ فجاء بالشاءِ إلى أصحابه، فكرهوا ذلك، وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرًا. حتى قدموا المدينة، فقالوا: يا رسول الله، أخذ على كتاب الله أجرًا. فقال رسول الله - ﷺ -: إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله».
أخرجه البخاري (٦).
(١) صحيح البخاري (٨/ ٦٧١ رقم ٥٠٠٧).
(٢) صحيح مسلم (٤/ ١٧٢٧ رقم ٢٢٠١).
(٣) أي: إن رجالنا غائبون، والغَيَب -بالتحريك- جمع غائب، كخادم وخدم. النهاية (٣/ ٣٩٩).
(٤) أي: ما كنا نعلم أنه يرقي فنعيبه بذلك. النهاية (١/ ١٧).
(٥) السليم: اللديغ، يقال: سلمته الحية: أي لدغته، وقيل: إنما سمي سليمًا تفاؤلًا بالسلامة، كما قيل للفلاة المهلكة: مفارة. النهاية (٢/ ٣٩٦).
(٦) صحيح البخاري (١٠/ ٢٠٩ رقم ٥٧٣٧).
(٢) صحيح مسلم (٤/ ١٧٢٧ رقم ٢٢٠١).
(٣) أي: إن رجالنا غائبون، والغَيَب -بالتحريك- جمع غائب، كخادم وخدم. النهاية (٣/ ٣٩٩).
(٤) أي: ما كنا نعلم أنه يرقي فنعيبه بذلك. النهاية (١/ ١٧).
(٥) السليم: اللديغ، يقال: سلمته الحية: أي لدغته، وقيل: إنما سمي سليمًا تفاؤلًا بالسلامة، كما قيل للفلاة المهلكة: مفارة. النهاية (٢/ ٣٩٦).
(٦) صحيح البخاري (١٠/ ٢٠٩ رقم ٥٧٣٧).
٣ / ٨٩