تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٩١٢٦

(١) الحوب: له معان عدة، منها: الإثم، انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩ (حوب).
(٢) الفَرْقُ والفَرَق: مكيال ضخم، جمعه فُرقان، «لسان العرب» ١٠/ ٣٠٥.
(٣) قوله: (جناح بعوضة خاب) بياض في صورة الأصل ولعله من أثر التصوير.
(٤) [١٨٠٢] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، إلَّا شيخ المصنف وسعيد بن عمرو بن عثمان، لم أجد فيهما جرحًا أو تعديلًا.
التخريج:
ورد الجزء الأول منه مرفوعًا وهو قوله: الربا سبعون بابًا أهونهن حوبًا مثل نكاح الرَّجل أمه، قال: وأربى الربا عرض أخيك المسلم أن تشتمه .. فقد رواه الحاكم عن أبي هريرة في «المستدرك» ٢/ ٤٣ (٢٢٥٩) لكن قال: .. ثلاثة وسبعون بابًا. ورواه ابن ماجه عن أبي هريرة أَيضًا كتاب التجارات، باب: التغليظ في الربا (٢٢٧٤) لكن قال: «الربا سبعون حوبًا»، دون قوله: «وأربى الربا ..» الخ. ورواه ابن ماجه كتاب التجارات، باب: التغليظ في الربا (٢٢٧٥) عن عبد الله بن مسعود بلفظ: «الربا ثلاثة وسبعون بابًا».
ورواه ابن الجارود في «المنتقى» (٦٤٧)، عن أبي هريرة دون قوله: «وأربى الربا ..» الخ.
أما الجزء الأخير من الحديث: «ويؤتى يوم القيامة» دون قوله: «يشرب الفرق في المجلس» فقد مضى تخريجه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- لكن لم أجده مرويًا عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه -.