(١) زيادة من (أ): ليست في (ز)، (م)، «معالم التنزيل» للبغوي.
(٢) في (أ): مثله.
(٣) في (ز): -عليه السلام-.
(٤) في (ز)، (م): ما علمتك.
(٥) في (ز)، (م): والمعالم: وصولًا.
(٦) ساقطة في (ز).
(٧) في (ز)، «معالم التنزيل»: أفواج.
(٨) في (أ): بك سبعين، وفي حديث عطاء بن يسار عند الطبري: فقال رسول الله - ﷺ -: «لئن ظهرنا عليهم لنمثلن بثلاثين رجلًا منهم»، فلما سمع المسلمون بذلك قالوا: والله لئن ظهرنا عليهم لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب بأحد قط؛ فأنزل الله ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (١٢٦)﴾ إلى آخر السورة. «جامع البيان» ١٤/ ١٩٦.
(٩) ساقطة في (أ)، وفي (م): بلئ.
(١٠) التخريج:
أخرج الإمام الترمذي في كتاب التفسير، باب ومن سورة النحل (٣١٢٩)، =
(٢) في (أ): مثله.
(٣) في (ز): -عليه السلام-.
(٤) في (ز)، (م): ما علمتك.
(٥) في (ز)، (م): والمعالم: وصولًا.
(٦) ساقطة في (ز).
(٧) في (ز)، «معالم التنزيل»: أفواج.
(٨) في (أ): بك سبعين، وفي حديث عطاء بن يسار عند الطبري: فقال رسول الله - ﷺ -: «لئن ظهرنا عليهم لنمثلن بثلاثين رجلًا منهم»، فلما سمع المسلمون بذلك قالوا: والله لئن ظهرنا عليهم لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب بأحد قط؛ فأنزل الله ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (١٢٦)﴾ إلى آخر السورة. «جامع البيان» ١٤/ ١٩٦.
(٩) ساقطة في (أ)، وفي (م): بلئ.
(١٠) التخريج:
أخرج الإمام الترمذي في كتاب التفسير، باب ومن سورة النحل (٣١٢٩)، =
١٦ / ١٦٤