تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٨٢٥١

أبو زكريا (١)، قال: حدثنا منصور بن عبد الحميد (٢) أبو رياح (٣) عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -، عن بلال (٤) - رضي الله عنه - قال كان رسول الله - ﷺ - يصلي في مسجد المدينة وحده فمرت به امرأة أعرابية فاشتهت أن تصلي خلف رسول الله - ﷺ - ركعتين، فدخلت فصلت ولم يعلم رسول الله -ﷺ- فقرأ رسول الله - ﷺ - حتَّى بلغ هذِه الآية ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٣) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤)﴾ فخرت الأعرابية مغشيًّا عليها، فسمع الرسول - ﷺ - وجبتها فانصرف فقال: «يا بلال عليَّ بماء» فصب على وجهها حتَّى أفاقت وجلست، فقال لها رسول الله - ﷺ -: «يا هذِه ما حالك؟» قالت:
(١) روى عن شقيق البلخي حديثًا مقطوعًا وهم في وصله ورفعه، ذكره أبو نعيم في ترجمة شقيق في «الحلية».
انظر «حلية الأولياء» لأبي نعيم ٨/ ٧٢، «تاريخ بغداد» ٢/ ١٨٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٦/ ٣١٠.
(٢) في الأصل زيادة: (قال: حدثنا) وحذفهما أصح.
(٣) منصور بن عبد الحميد بن راشد أبو رياح الجزري، قدم بلخ، روى عن أبي أمامة الباهلي وأنس بن مالك وابن عمر وأبي هريرة - رضي الله عنه -، قال ابن حبان: أخبرنا محمد ابن عبد الله الجنيد قال: حدثنا عبد الله موسى الخاني عنه عن أبي أمامة بنسخة شبيهًا بثلاثمائة حديث أكثرها موضوعة لا أصول لها، لا يحل الرواية عنه. وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة، وقال أبو نعيم: روى عن أبي أمامة الأباطيل لا شيء.
انظر: «الجرح والتعديل» ٨/ ١٧٥، «المجروحين» لابن حبان ٣/ ٣٩، «ميزان الاعتدال» ٤/ ١٨٥، «لسان الميزان» ٦/ ١١٣.
(٤) صحابي مشهور.
١٥ ‏/ ٤٧٣