= الألباني عليه بالضعف انظر: «ضعيف سنن الترمذي» (١/ ١٩٦) وقوله خلاف لما قاله المحدثون من قبله فقد حسنه الترمذي وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
التخريج:
أخرجه الترمذي في تفسير سورة الأنفال: حديث (٣٠٨٤)، وقال: هذا حديث حسن. وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٤٣ - ٤٤ بهذا الإسناد قال: حدثني أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية قال، حدثنا الأعمش، ... وذكره، وأخرجه أحمد في «المسند» من هذِه الطريق نفسها رقم: (٣٦٣٢)، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٧١٣، والحاكم في «المستدرك»: ٣/ ٢١ كلاهما من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
(١) هذا القول من كلام عمر - رضي الله عنه - جعله المصنف في سياق حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - وسيأتي تخريجه.
(٢) في الأصل: على. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصدر.
(٣) من (ت).
(٤) في الأصل و(س): شجرة. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصدر.
(٥) قوله: (فلما كان من الغد .. الخ). هذِه رواية أخرى جمعها المصنف في سياق واحد، وقد أخرجها الطبري =
التخريج:
أخرجه الترمذي في تفسير سورة الأنفال: حديث (٣٠٨٤)، وقال: هذا حديث حسن. وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٠/ ٤٣ - ٤٤ بهذا الإسناد قال: حدثني أبو السائب قال، حدثنا أبو معاوية قال، حدثنا الأعمش، ... وذكره، وأخرجه أحمد في «المسند» من هذِه الطريق نفسها رقم: (٣٦٣٢)، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٥/ ١٧١٣، والحاكم في «المستدرك»: ٣/ ٢١ كلاهما من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
(١) هذا القول من كلام عمر - رضي الله عنه - جعله المصنف في سياق حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - وسيأتي تخريجه.
(٢) في الأصل: على. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصدر.
(٣) من (ت).
(٤) في الأصل و(س): شجرة. وما أثبته من (ت) وهو موافق لما في المصدر.
(٥) قوله: (فلما كان من الغد .. الخ). هذِه رواية أخرى جمعها المصنف في سياق واحد، وقد أخرجها الطبري =
١٣ / ١٤٠