تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) كذا نسبه المسعودي في مروج الذهب ٢/ ٢٧١ عند ذكر نسب النبي -عليه السلام-، إلا أنه قال: (يرد بن مهلاييل).
(٢) قال أبو حيان في «البحر المحيط» ٤/ ٣٢٤: وقرأ عيسى بن عمر غيره بالنصب. انظر: «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (٢٨٥) وهي قراءة شاذة.
(٣) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٧/ ٢٣٣ عنه، والرازي في «مختار الصحاح» (٢٠٣) (غ ي ر).
(٤) البيت لأبي قيس بن الأسلت.
وهو: صيفي بن عامر الأسلت الأنصاري الأوسي أبو قيس (ت بعد ١ هـ). شاعر جاهلي كان رأس الأوس وخطيبهم وشاعرهم وقائدُهم في الحروب، وكان يكره الأوثان، ويبحث عن دين يطمئن إليه، اجتمع برسول الله - ﷺ - وتريث في قبول الدعوة فمات بالمدينة قبل أن يسلم.
انظر: «أسد الغابة» لابن الأثير ٣/ ٤٢، «الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني ١٧/ ١٢١، «تاج العروس» للزبيدي ١٥/ ٧٨٤، «الأعلام» للزركلي ٣/ ٢١١.
والمفضل بن محمد بن يعلى الضبي أبو العباس راوية علامة إمام مقرئ.
انظر: «غاية النهاية» لابن الجزري ١/ ٤١٢.