تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦٣١

(١) محمد بن سعيد بن عبدان بن سهلان بن مهران، يكنى أبا سعيد وأبا الفرج البغدادي الفارسي.
نزل الشام وسكن طبرية وحدث بدمشق ومصر عن: محمد بن بحر بن الحسين العمي، وأبي سعيد العدوي، وغيرهما، روى عنه: تمام الرازي، وأبو الفتح بن مسرور البلخي.
ذكر أبو الفتح أنه سمع منه سنة (٣٥٥ هـ) وقال: وكان ثقة.
«تاريخ بغداد» للخطيب ٥/ ٣١٢، «تاريخ دمشق» لابن عساكر ٥٣/ ٨٧ - ٨٨.
(٢) الإمام الحافظ اللغوي، ذو الفنون، المقرئ النحوي.
ألف الدواوين الكبار مع الصدق والدين، وسعة الحفظ. قال أبو علي القالي: كان شيخنا أبو بكر يحفظ فيما قيل ثلاثمائة ألف بيت شاهد في القرآن.
وفيل: إن من جملة محفوظه عشرين ومائة تفسير بأسانيدها.
وقال الخطيب البغدادي: كان ابن الأنباري صدوقًا دينًا من أهل السنة، صنف في علوم القرآن والغريب والمشكل والوقف والابتداء.
وقال غيره: كان من أعلم الناس وأفضلهم في نحو الكوفيين، وأكثرهم حفظًا للغة. أخذ عن ثعلب، وأخذ الناس عنه وهو شاب في حدود سنة ثلاثمائة. توفي سنة (٢٢٨ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ١٨١، «معجم الأدباء» لياقوت ١٨/ ٣٠٦، «إنباه الرواة» للقفطي ٣/ ٢٠١، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٥/ ٢٧٤.
(٣) أبو العباس أحمد بن يحيى بن يزيد الشيباني مولاهم البغدادي. العلامة المحدث، إمام النحو.
قال الخطيب: ثقة حجة، دين صالح، مشهور بالحفظ. وقال المبرد: أعلم الكوفيين ثعلب. له كتاب «الفصيح» و«اختلاف النحويين» و«القراءات» و«معاني القرآن» وغيرها. توفي سنة (٢٩١ هـ). =