تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦١٩

عن أبيه (١) - رضي الله عنه - قال: كنت عند النبي - ﷺ - فسمعته يقول: «إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب (٢)، فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك. فيقول له: أنا صاحبك القرآن أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك. وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم وراء كل تجارة. قال: فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع علي رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا، فيقولان: بم كسينا هذِه؟ فيقال لهما: بأخذ ولدكما القرآن. تم يقال له: اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ، هذا (٣) كان أو ترتيلا» (٤).
(١) بُريدة بن الحُصيب -بالمهملتين، مصغر- قيل: اسمه عامر، وبريدة لقبه. بو سهل الأسلمي؛ صحابي، أسلم قبل بدر، مات سنة (٦٣ هـ).
«الاستيعاب» لابن عبد البر ١/ ٢٦٣، «أسد الغابة» لابن الأثير ١/ ٣٦٧، «الإصابة» لابن حجر ١/ ٤١٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٦٦٦).
(٢) الشاحِب: المتغير اللون والجسم، لعارض من سفر أو مرض، ونحوهما.
«النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ٤٤٨.
(٣) الهذُّ هو الإسراع في القراءة.
انظر: «المصباح المنير» للفيومي (ص ٢٤٣).
(٤) [١٢٦ - ١٢٧] الحكم على الإسناد:
في إسناده بشير بن المهاجر: صدوق، لين الحديث، والحديث صححه الحاكم.
التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» ١٠/ ٤٩٢ (١٠٠٩٤) كتاب: فضائل القرآن، من قال: يشفع القرآن لصاحبه، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص ٣٦)، وأحمد في «المسند» ٥/ ٣٤٨، والدارمي في «سننه» ٢/ ٤٥٠، كلهم عن أبي نعيم الفضل =
٢ ‏/ ٢٣٤