تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) من (ج).
(٢) ثقة.
(٣) إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء أبو إسحاق النيسابوري الأبزاري أو البزاري -نسبة إلى أبزار قرية بنيسابور- الوراق.
سمع: سعيد بن عبد العزيز الحلبي وعامر بن خريم المري وأبا عروبة الحراني، والحسن بن سفيان ومسدد بن قطن وأبا القاسم البغوي، روى عنه: أبو عبد الله الحاكم وأبو عبد الرحمن السلمي وابن منده وعبد القاهر بن طاهر البغدادي.
قال أبو علي الحافظ له: أنت بهز بن أسد. لثقته وإتقانه.
وقال الحاكم في «تاريخ نيسابور»: كان من المسلمين الذين سلم المسلمون من لسانه ويده، طلب الحديث على كبر السن.
قال السمعاني: كان شيخا صالحا سديد السيرة مكثرا من الحديث، له رحلة إلى العراق والشام، لم يتزوج قط.
قال الذهبي: المحدث الإمام.
توفي سنة (٣٦٤ هـ).
سمع من الحسن بن سفيان «مسند ابن أبي شيبة» و«مسند ابن المبارك».
«الأنساب» للسمعاني ١/ ٩٧ - ٩٨، «تاريخ دمشق» لابن عساكر ٦/ ٢٧١ - ٢٧٣، «معجم البلدان» لياقوت ١/ ٧٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ١٥٢.
(٤) ثقة.
(٥) أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل، الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف. مات سنة (٢٣٥ هـ).
«تهذيب الكمال» للمزي ١٦/ ٣٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٦/ ٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٣٦٠٠).