تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٦١٠

(١) [١٢٢] الحكم على الإسناد:
الحديث موضوع، وعلته بشر بن نمير.
التخريج:
أخرجه ابن حبان في «المجروحين» ١/ ١٨٧، وابن عدي في «الكامل» ٢/ ٧، ٨، وابن الجوزي في «الموضوعات» ١/ ١٨٣، والبيهقي في «شعب الإيمان» ٢/ ٥٢٢ (٢٥٨٩)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٥٦/ ١٠٠ من طريق بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعًا، به. ولفظ ابن حبان مختصر.
قال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عن رسول الله - ﷺ -. . ثم ذكر أقوال العلماء في تكذيب بشر بن نمير.
(٢) الشيباني، النيسابوري. روى عنه الحاكم ووثقه.
قال الحاكم: وهو صحيح السماع والكتب، متقن الرواية، صاحب الإملاء في دار السنة، محدث العصر.
وقال الذهبي: الإمام الصدوق المسند العدل، شيخ العدالة.
توفي سنة (٣٨٩ هـ).
«الأنساب» للسمعاني ٥/ ٢٢٧، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ٥٣٩، «العبر» للذهبي ٢/ ١٧٦، «شذرات الذهب» لابن العماد ٣/ ٢٦٠.
(٣) لم أجده.
(٤) ثقة.
(٥) لم أجده.
(٦) في (س): (عمرو). والمثبت من النسخ الأخرى. ولم أجد محمد بن عمر هذا.