= «تهذيب الكمال» للمزي ٣٢/ ١٢٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ٣٢٥، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٧٦٤).
(١) بشر بن نمير القشيري البصري.
تركه يحيى القطان. وقال: كان ركنًا من أركان الكذب. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أيضًا: يحيى بن العلاء كذّاب يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه. وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة.
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال -أيضًا-: مضطرب، تركه علي بن المديني. وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه، وهو ضعيف. وقال الذهبي: متروك. وذكر من مروياته هذا الحديث عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعًا. وقال: قلت: ولبشر عن القاسم نسخة كبيرة ساقطة. وقال ابن حجر: متروك الحديث. مات بعد سنة (١٤٠ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٥٩، «العلل» لأحمد ٢/ ٢٨، «الضعفاء الصغير» للبخاري (٢٥٤)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٨، «الكامل» لابن عدي ٢/ ٧، «تهذيب الكامل» ٤/ ١٥٥، «ديوان الضعفاء» للذهبي (٦٠٨)، «الكاشف» للذهبي ١/ ١٠٤، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٢٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٤٦٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧١٣).
(٢) في (ح): (أبي).
وهو: القاسم بن عبد الرحمن الشامي، أبو عبد الرحمن الدمشقي، صاحب أبي أمامة.
يروي عن عدد من الصحابة قال بعضهم: لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة الباهلي. قال أحمد: روى عنه علي بن زيد أعاجيب، وما أراها إلا من قبل القاسم. وقال الأثرم: ذكرت لأبي عبد الله عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة أن الدباغ طهور فأنكره، وحمل على القاسم.
ووثقه ابن معين، والترمذي، وغيرهما. وقال أبو حاتم: حديث الثقات عنه =
(١) بشر بن نمير القشيري البصري.
تركه يحيى القطان. وقال: كان ركنًا من أركان الكذب. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال أيضًا: يحيى بن العلاء كذّاب يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه. وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة.
وقال البخاري: منكر الحديث. وقال -أيضًا-: مضطرب، تركه علي بن المديني. وقال أبو حاتم: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه، وهو ضعيف. وقال الذهبي: متروك. وذكر من مروياته هذا الحديث عن القاسم، عن أبي أمامة مرفوعًا. وقال: قلت: ولبشر عن القاسم نسخة كبيرة ساقطة. وقال ابن حجر: متروك الحديث. مات بعد سنة (١٤٠ هـ).
«تاريخ يحيى بن معين» رواية الدوري ٢/ ٥٩، «العلل» لأحمد ٢/ ٢٨، «الضعفاء الصغير» للبخاري (٢٥٤)، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٣٦٨، «الكامل» لابن عدي ٢/ ٧، «تهذيب الكامل» ٤/ ١٥٥، «ديوان الضعفاء» للذهبي (٦٠٨)، «الكاشف» للذهبي ١/ ١٠٤، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٢٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ٤٦٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧١٣).
(٢) في (ح): (أبي).
وهو: القاسم بن عبد الرحمن الشامي، أبو عبد الرحمن الدمشقي، صاحب أبي أمامة.
يروي عن عدد من الصحابة قال بعضهم: لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة الباهلي. قال أحمد: روى عنه علي بن زيد أعاجيب، وما أراها إلا من قبل القاسم. وقال الأثرم: ذكرت لأبي عبد الله عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة أن الدباغ طهور فأنكره، وحمل على القاسم.
ووثقه ابن معين، والترمذي، وغيرهما. وقال أبو حاتم: حديث الثقات عنه =
٢ / ٢٢٣