تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٥٨٧٥

وقال (١) أنس: كان النبي - ﷺ - يحرس، قال: وقالت عائشة: فكنت ذات ليلة إلى جنبه فسهر تلك الليلة، فقلت: يا رسول الله، ما شأنك؟ قال: «ألا رجل صالح يحرسني الليلة؟» قالت: بينا نحن كذلك سمعت صوت السلاح، فقال: «من هذا؟» قال: سعد وحذيفة، جئنا نحرسك، فنام رسول الله - ﷺ - حتى سمعت غطيطه، فنزلت هذِه الآية، فأخرج رسول الله - ﷺ - رأسه من قبة أدم، وقال: «انصرفوا أيها الناس، فقد عصمني الله» (٢).
وروى الحسن مرسلًا: أن النبي - ﷺ - قال: «إن الله بعثني برسالته،
(١) في (ت): وروى.
(٢) أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير، باب الحراسة في الغزو في سبيل الله (٢٨٨٥، ٧٢٣١)، ومسلم كتاب الفضائل، باب في فضل سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - (٢٤١٠)، والبغوي في»معالم التنزيل«٣/ ٨٠ من طريق عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: سمعت عائشة. . فذكره، واللفظ الذي أورده المصنف هو لفظ مسلم.
وأخرجه سعيد بن منصور في»سننه«٤/ ١٥٠٣ (٧٦٨)، والطبري في»جامع البيان«٦/ ٣٠٨، من طريق عبد الله بن شقيق عن عائشة به.
ومن طريقهما الترمذي في كتاب المناقب، باب مناقب سعد بن أبي وقاص (٣٧٥٦)، وابن أبي حاتم في»تفسير القرآن العظيم«٤/ ١١٧٣، والحاكم في»المستدرك«٢/ ٣٤٢، والبيهقي في»السنن الكبرى«٩/ ٨ وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، مع أن في سنده الحارث الإيادي، وهو ضعيف.
وسعيد الجريري ثقة قد اختلط.
انظر:»تقريب التهذيب«لابن حجر (ص ٢٣٣) (٢٢٧٣).
ولم يذكر الحارث ضمن الذين رووا عنه قبل الاختلاط.
انظر:»المختلطين" للعلائي (ص ٣٧).
١١ ‏/ ٤٣٤