تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(عن أبيه) (١) عن وهب بن منبه (٢) (٣).
= «المجروحين» لابن حبان ٢/ ١٥٧، «الكامل» لابن عدي ٥/ ٣٣٧، «تاريخ بغداد» للخطيب ١١/ ١٣١، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ٦٦٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ٧٣، «تنزيه الشريعة» لابن عراق ١/ ٨٢.
(١) سقطت من (ج).
وأبوه هو: إدريس بن سنان اليماني، أبو إلياس الصنعاني، ابن بنت وهب بن منبه، والد عبد المنعم.
قال ابن معين: يكتب من حديثه الرقاق. وقال ابن عدي: ليس له كثير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنَّه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. وقال الدارقطني: متروك، وقال ابن حبان في «الثقات». يتقى حديثه من رواية ابنه عبد المنعم. وقال ابن حجر: ضعيف من السابعة.
«الثقات» لابن حبان ٤/ ٥٢، «الكامل» لابن عدي ١/ ٣٦٦، «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني (١٢٣)، «تهذيب الكمال» للمزي ٢/ ٢٩٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ١٦٩، «المغني في الضعفاء» للذهبي ١/ ١٠٠، «ديوان الضعفاء» للذهبي (٢٩٢)، «ذيل الكاشف» لابن العراقي (٤٢)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١/ ١٩٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٢٩٦).
(٢) وهب بن منبه بن كامل اليماني، أبو عبد الله الأَبْنَاوي -بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون- الإمام العلامة الإخباري القصصي. ثقة.
قال الذهبي: روايته للمسند قليلة، وإنما غزارة علمه في الإسرائيليات، ومن صحائف أهل الكتاب. توفي بعد سنة (١١٠ هـ).
«الطبقات الكبرى» لابن سعد ٥/ ٥٤٣، «الطبقات» لخليفة بن خياط (٢٦٥٢)، «حلية الأولياء» لأبي نعيم ٤/ ٢٧، «تهذيب الكمال» للمزي ٣١/ ١٤٠، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٤/ ٥٤٤، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ١١/ ١٦٦، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٧٥٣٥)، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٩٢).
(٣) [١١٢]، الحكم على الإسناد:
فيه عبد المنعم، كذاب.
٢ ‏/ ١٩١