تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

أبو زرعة الطيب بن محمد الكشي (١) قال: نا أبو العباس الأزهري (٢).
[١٠٤] وأنبأني محمد بن عبد الله بن حمدويه (٣) وعلى بن محمد ابن الحسن (٤)، قالا أنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي (٥)، قال: نا أبو العباس الأزهري (٦)
(١) لم أجده.
(٢) أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجزي الأزهري.
ضعفه الدارقطني، وقال: بلغني أن ابن خزيمة حسن الرأي فيه. وروى عنه ابن حبان، وتعجب من حفظه ومذاكرته، واتهمه. وقال ابن عدي: حدث بمناكير. وقال الذهبي: واه.
«المجروحين» لابن حبان ١/ ١٦٣، «الضعفاء والمتروكين» للدارقطني (٦٤)، «الكامل» لابن عدي ١/ ٢٠٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٤/ ٢٩٦، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ١٣٠، «ديوان الضعفاء» للذهبي (٩٥)، «المغني في الضعفاء» للذهبي ١/ ٨٦، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٢٥٣، «الكشف الحثيث» لسبط ابن العجمي (١٠٠)، «تنزيه الشريعة» لابن عراق ١/ ٣٢.
(٣) أبو عبد الله الحاكم الإمام الحافظ الثقة.
(٤) أبو الحسين الخبازي الكبير إمام ثقة.
(٥) أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري، ويقال له: حُسَينك. ويقال له -أيضًا-: ابن مُنَيْنَة.
روى عنه أبو بكر البرقاني وقال: كان ثقة جليلا حجةً. وقال -أيضًا-: كان من أثبت الناس وأنبلهم. وقال الخطيب: كان ثقة حجة. وقال الحاكم: الغالب على سماعاته الصدق. توفي سنة (٣٧٥ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ٨/ ٧٤، «المنتظم» لابن الجوزي ١٤/ ٣١٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ٤٠٧، «نزهة الألباب» لابن حجر ١/ ٢٠٣، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٨٧٩).
(٦) أبو العباس الأزهري ضعيف.
٢ ‏/ ١٨٠