وقال طارق بن شهاب: أخذ عمر رضي الله عنه كتفًا، وجمع أصحاب النَّبيّ - ﷺ -، ثم قال: لأقضين في الكلالة قضاء تحدث به النساء في خدورها، فخرجت حينئذ حية من البيت فتفرقوا، فقال: لو أراد الله تعالى أن يتم هذا الأمر لأتمه (٤).
وقال أبو الخير (٥): سألت عقبة عن الكلالة، فقال: ألا تعجبون
(١) من (م).
(٢) من (م).
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٢ من طريق ابن سيرين، وهو منقطع، فإن ابن سيرين لم يدرك حذيفة.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٣، والبيهقيّ في «جامع البيان» ٦/ ٢٤٥ من طريق الأعمش عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب. قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٠١: وهذا إسناد صحيح.
(٥) في النسخ الخطية: الحسين، والصَّواب المثبت، وهو: مرثد بن عبد الله اليزني، وقد تقدم.
والأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٤، والدارمي في «السنن» (٣٠١٢)، وابن أبي شيبة في «المصنف» ١٠/ ٥٨٠ (٣٢١٣٢). =
(٢) من (م).
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٢ من طريق ابن سيرين، وهو منقطع، فإن ابن سيرين لم يدرك حذيفة.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٣، والبيهقيّ في «جامع البيان» ٦/ ٢٤٥ من طريق الأعمش عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب. قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٠١: وهذا إسناد صحيح.
(٥) في النسخ الخطية: الحسين، والصَّواب المثبت، وهو: مرثد بن عبد الله اليزني، وقد تقدم.
والأثر أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٦/ ٤٤، والدارمي في «السنن» (٣٠١٢)، وابن أبي شيبة في «المصنف» ١٠/ ٥٨٠ (٣٢١٣٢). =
١١ / ١٠٣