تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٥٣١

= قال الخطيب: وكان ثقة، ونقل الذهبي توثيق الخطيب.
«تاريخ بغداد» للخطيب ٦/ ٣٩٢، «المنتظم» لابن الجوزي ٦/ ٢٠٢، «تاريخ الإسلام» للذهبي ٢٣/ ٤٧٥.
(١) محمد بن هانئ الطائي والد أبي بكر الأثرم وكنيته أبو عمر.
روى عن: أبي الأحوص، وهشيم، وابن المبارك، ومصعب بن سلام، وعيسى بن يونس، والوليد بن مسلم. سمع منه أبو حاتم الرازي.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٨/ ١١٧، «تاريخ بغداد» للخطيب ٣/ ٣٧٠.
(٢) الحسين بن ميمون الخندقي -بالقاف- الكوفي.
قال ابن المديني: ليس بمعروف، قل من روى عنه. وقال أبو زرعة: شيخ.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، يكتب حديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ربما أخطأ. قال ابن حجر: ليّن الحديث.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٦٥، «الثقات» لابن حبان ٨/ ١٨٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٦/ ٤٨٧، «الكاشف» للذهبي ١/ ١٧٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٥٤٩، «ديوان الضعفاء» للذهبي (١٠١٧)، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٢/ ٣٧٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (١٣٦٦).
(٣) الهذيل بن حبيب الدنداني، راوي تفسير مقاتل عنه، ضعيف.
(٤) مقاتل بن سليمان كذبوه وهجروه ورمي بالتجسيم.
(٥) [٧٦] الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده، والحسين بن ميمون لين، والهذيل بن حبيب ضعيف، ومقاتل صاحب الكتاب كذبوه.