تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) من (ج): وفي باقي النسخ: محمد بن عبيد الله.
(٢) الفضل بن العباس بن مهران أبو العباس كان عنده «الموطأ».
حدث عن: يحيى بن عبد الله بن بكير.
ويروي عن البغداديين: بشار الخفاف، وداود بن عمر الضبي.
وكان ثقة مأمونا صاحب أصول. توفي سنة (٢٩٣ هـ).
«طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ ٣/ ٥٤٤، «ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم ٢/ ١٥٣.
(٣) أبو الحسن علي بن مسلم بن سعيد، الطوسي ثم البغدادي. ثقة. توفي سنة (٢٥٣ هـ).
«تاريخ بغداد» للخطيب ١٢/ ١٠٨، «تهذيب الكمال» للمزي ٢١/ ١٣٢، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١١/ ٥٢١، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٣٨٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٨٣٣).
(٤) عبد الرحمن بن كيسان، أبو بكر الأصم، شيخ المعتزلة.
ذكره عبد الجبار الهمداني المعتزلي في طبقاتهم وقال: كان من أفصح الناس وأورعهم وأفقههم، وله تفسير عجيب. وقال النديم: وكان من المعتزلة المعدودين، وفيه ميل على أمير المؤمنين علي. . وبذلك كان يعاب، فأخرجته المعتزلة من جملة المخلصين. وتوفي سنة (٢٠٠ هـ)، وقيل: سنة (٢٠١ هـ). وله من الكتب: كتاب «تفسير القرآن». وذكر له كتبا كثيرة.
«الفهرست» لابن النديم (ص ٢٩٨)، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٩/ ٤٠٢، «لسان الميزان» لابن حجر ٢/ ٤٢٧، «طبقات المفسرين» للداودي ١/ ٢٦٩.
[٦١] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.