تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٨٣٦

(١) ابن عوف، الزهري، ثقة، مكثر.
(٢) من (س).
(٣) [٩٩٥] الحكم على الإسناد:
مرسل، وفيه مصعب بن ثابت: ضعفه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم الرازي، والنسائي وابن سعد.
انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي ٤/ ١١٨.
التخريج:
أخرج الطبري في «جامع البيان» ٤/ ٢٢٢ من طريق سويد بن نصر، والواحدي في «أسباب النزول» (ص ١٤٥) من طريق الحسين بن الحسن بن حرب المروزي قال: أخبرنا ابن المبارك به مثله. ورواه الحاكم في «المستدرك» ٢/ ٣٢٩ من طريق سعيد بن منصور: حدثنا ابن المبارك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: يا ابن أخي، إني سمعت أبا هريرة يقول: لم يكن في زمان النبي - ﷺ - غزو يرابط فيه، ولكن انتظار الصلاة بعد الصلاة. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٤٧٦ - ٤٧٧.
ولكن لم أجد من وثق مصعب بن ثابت إلا ابن حبان، فقد ذكره في كتاب «الثقات» ٧/ ٤٧٨، وقال عنه في «المجروحين» ٣/ ٢٩: منكر الحديث، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما أكثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه، انتهى.
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي ٢٨/ ١٨ - ٢١ (٥٩٨٠).
وقد ذهب الشوكاني في «فتح القدير» ١/ ٤١٤ - ٤١٥ إلى تضعيف رواية أبي سلمة ابن عبد الرحمن. .