تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٤٨١٨

فأنزل الله تعالى: ﴿لَا يَغُرَّنَّكَ﴾ (١)، وقرأ يعقوب: (لا يغرنك) وأخواتها ساكنة النون (٢) (٣) وأنشد فيه (٤).
لا يغرنك عشاء ساكن ... قد يوافي بالمنيات السحر (٥)
﴿تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ أي: ضربهم في الأرض وتصرفهم ﴿فِي الْبِلَادِ﴾ للتجارات والبياعات وأنواع المكاسب والمطالب، والخطاب للنبيﷺ -، والمراد به غيره، لأنه لم يغتر بذلك (٦).
(١) في «معاني القرآن» ١/ ٢٥١ نحوه.
وانظر: «باهر البرهان» لبيان الحق النيسابوري ١/ ٣٤١، وهو قول ابن عباس كما في «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٥٣.
(٢) في الهامش من الأصل قوله، أي: في رواية رويس، وأخواتها: ﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ﴾. . . ﴿ولا يستخنفك ...﴾ ﴿لنذهبن بك أو نرينك ....﴾ والباقون بالتشديد. لمحرره. انتهى بتخفيف النون في الخمسة الأحرف، ويقف على نذهبا بالألف، في مثل ﴿وَلَيَكُونًا﴾، ﴿لَنَسْفَعًا﴾ والباقون بالتشديد لمحرره. . . انتهى.
(٣) في «إعراب القرآن» للنحاس (ص ٤٢٨): ابن أبي إسحاق ويعقوب: بنون خفيفة.
وانظر: «إعراب القراءات السبع» لابن خالويه ١/ ٣٦٠، وفي «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران (ص ١٧٣): يعقوب في رواية رويس.
(٤) من (ن).
(٥) ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٤/ ٣١٩، ونسبه ليعقوب.
وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ٣/ ١٥٤، «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير ٣/ ٣٠٨، «المحرر الوجيز» لابن عطية ٣/ ٤٧١.
(٦) انظر: «التبيان» للطوسي ٣/ ٩٠ - ٩١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٤/ ٣١٩، «قطف الأزهار» للسيوطي ١/ ٦٧٤.
٩ ‏/ ٥٧٧