(١) حماد بن قيراط، أبو على النيسابوري.
قال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: هو نيسابوري قدم الري، مضطرب الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه فيه نظر. وقال ابن حبان في «المجروحين»: يقلب الأخبار على الثقات، ويجيء عن الأثبات بالطامات، لا يجوز الاحتجاج به إلَّا على سبيل الاعتبار. وكان أبو زرعة يمرض القول فيه. ولكن ابن حبان ذكره في «الثقات» وقال: يخطئ.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ١٤٥، «الكامل» لابن عدي ٢/ ٦٦٧، «المجروحين» لابن حبان ١/ ٢٥٤ «الثقات» لابن حبان ٨/ ٢٠٦، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٥٩٩، «المغني في الضعفاء» للذهبي ١/ ٢٨٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٢/ ٣٥٢، «سؤالات السجزي للحاكم» (٢٦٠، ٢٦١).
(٢) أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان البلخي الزيَّات. من أهل الكوفة، سكن البصرة. قال ابن سعد: كان مرجئًا. وقال ابن عدي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الحاكم: شيخ محله الصدق.
«الطبقات» لابن سعد ٧/ ٣٧٩، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٦٥، «الكامل» لابن عدي ١/ ٢٦٥، «الأنساب» للسمعاني ٣/ ١٨٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٢٥٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٧، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٦٥.
(٣) من (ج)، وهو الصواب، وفي بقية النسخ: عمرو.
(٤) عمر بن عبد الله بن رزين السلمي، أبو العباس النيسابوري.
قال سهيل بن عمَّار: لم يكن بخراسان أنبل منه. وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال: روى عن سفيان بن حسين الغرائب.
وقال الذهبي: ثقة نبيل. وقال ابن حجر: صدوق، له غرائب. توفي سنة (٢٠٣ هـ). «تهذيب الكمال» للمزي ٢١/ ٤١٠، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤٣٨، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٧٣، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٩/ ٤٣٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٤٦٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٩٦٣).
قال أبو زرعة: صدوق. وقال أبو حاتم: هو نيسابوري قدم الري، مضطرب الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه فيه نظر. وقال ابن حبان في «المجروحين»: يقلب الأخبار على الثقات، ويجيء عن الأثبات بالطامات، لا يجوز الاحتجاج به إلَّا على سبيل الاعتبار. وكان أبو زرعة يمرض القول فيه. ولكن ابن حبان ذكره في «الثقات» وقال: يخطئ.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ١٤٥، «الكامل» لابن عدي ٢/ ٦٦٧، «المجروحين» لابن حبان ١/ ٢٥٤ «الثقات» لابن حبان ٨/ ٢٠٦، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٥٩٩، «المغني في الضعفاء» للذهبي ١/ ٢٨٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٢/ ٣٥٢، «سؤالات السجزي للحاكم» (٢٦٠، ٢٦١).
(٢) أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان البلخي الزيَّات. من أهل الكوفة، سكن البصرة. قال ابن سعد: كان مرجئًا. وقال ابن عدي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال الحاكم: شيخ محله الصدق.
«الطبقات» لابن سعد ٧/ ٣٧٩، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٦٥، «الكامل» لابن عدي ١/ ٢٦٥، «الأنساب» للسمعاني ٣/ ١٨٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٤/ ٢٥٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٧، «لسان الميزان» لابن حجر ١/ ٦٥.
(٣) من (ج)، وهو الصواب، وفي بقية النسخ: عمرو.
(٤) عمر بن عبد الله بن رزين السلمي، أبو العباس النيسابوري.
قال سهيل بن عمَّار: لم يكن بخراسان أنبل منه. وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال: روى عن سفيان بن حسين الغرائب.
وقال الذهبي: ثقة نبيل. وقال ابن حجر: صدوق، له غرائب. توفي سنة (٢٠٣ هـ). «تهذيب الكمال» للمزي ٢١/ ٤١٠، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٤٣٨، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٧٣، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ٩/ ٤٣٠، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٤٦٨، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٩٦٣).
٢ / ٩٥